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    <title>Frankreich on jochum.dev</title>
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    <description>Recent content in Frankreich on jochum.dev</description>
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      <title>Rebellion als Bürgerpflicht - Was Österreich von Frankreich lernen kann</title>
      <link>https://jochum.dev/de/politik/20260307-rebellion-als-buergerpflicht-was-oesterreich-von-frankreich-lernen-kann/</link>
      <pubDate>Sat, 07 Mar 2026 00:00:00 +0000</pubDate>
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      <description>&lt;p&gt;In Frankreich ist Widerstand kein Störfaktor. Er ist Bürgerpflicht. Diese Haltung ist keine Laune, kein Nationalklischee und kein Temperament — sie ist das Ergebnis einer Geschichte, die sich über Jahrhunderte konsequent wiederholt hat. Wer verstehen will, warum Millionen Franzosen wegen einer Rentenreform wochenlang auf die Straße gehen, während in Österreich bestenfalls ein Leserbrief geschrieben wird, muss diese Geschichte kennen.&lt;/p&gt;
&lt;h2 id=&#34;es-beginnt-vor-der-revolution&#34;&gt;Es beginnt vor der Revolution&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;Schon im Mittelalter war Frankreich ein Land der Aufstände. Die Jacquerie von 1358 — ein Bauernaufstand im Norden Frankreichs — war einer der heftigsten. Ausgebeutete Bauern, die unter den Folgen von Pest, Krieg und feudaler Willkür litten, griffen zu den Waffen. Der Aufstand wurde brutal niedergeschlagen, aber er setzte ein Zeichen: Die Unterdrückten haben eine Stimme, und sie werden sie benutzen.&lt;/p&gt;</description>
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      <title>Wer kontrolliert die Kontrolleure? Rebellion und Medien in Frankreich und Österreich</title>
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      <pubDate>Sat, 07 Mar 2026 00:00:00 +0000</pubDate>
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      <description>&lt;p&gt;&lt;em&gt;Folgeartikel zu: „Rebellion als Bürgerpflicht: Was Österreich von Frankreich lernen kann&amp;quot;&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr&gt;
&lt;p&gt;Im ersten Artikel ging es um die Straße — um den Unterschied zwischen einer Kultur, die Protest als Bürgerpflicht versteht, und einer, die ihn als Störung empfindet. Aber Rebellion findet nicht nur auf der Straße statt. Sie findet auch — vielleicht sogar zuerst — in den Medien statt. Oder eben nicht.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Die Frage ist nicht nur: Wer geht auf die Straße? Sondern: Wer erzählt davon? Wer entscheidet, was die Öffentlichkeit erfährt? Und wer bezahlt dafür?&lt;/p&gt;</description>
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